孔子是善于自嘲的大师级人物， 他在郑国与弟子们走散， 独自在东门外彷徨。子贡到处找老师， 有一个人告诉他说：“东门外站着一个人， 看上去就像丧家之犬的那位， 是不是你的老师啊？ ”子贡找到孔子并且转述了那人的话， 孔子苦笑着说他形容得传神：“是啊， 我确实像条丧家之犬啊！ ”
孔子在乱世之中到处游说， 到处碰壁， 尴尬又沮丧。他能认识到这一点， 说明他是十分自知的。看来， 自嘲的第一要素， 就是要有自知之明。
魏晋文人刘伶是喝酒的高手， 也是自嘲的高手。刘伶醉酒之后， 并非如死猪一般酣睡， 他能妙语如珠， 令人莞尔。他瘦小干巴， 其貌不扬， 有次喝醉酒之后， 与人发生冲突， 那人捋起袖子伸出拳头准备“修理”刘伶， 刘伶也把衣服撩起来， 不过他不是来动武的， 他露出狰狞可数的一排排肋骨， 慢条斯理地说：“你看看， 我这鸡肋骨上有您放拳头的地方吗？ ”那人大笑着离开了。刘伶及时地自嘲， 有四两拨千斤之效， 不但免了一顿皮肉之苦， 还留传下来一段佳话。
自嘲还需有开阔的胸襟垫底。因为胸襟开阔的人， 一般都比较幽默， 而幽默的一条重要原则， 就是宁可取笑自己， 绝不轻易取笑别人。自嘲， 是自知、自娱和自信的表现， 是一种高级幽默。
宋朝诗人石曼卿， 气宇轩昂， 诗酒豪放。有一次， 石曼卿乘马， 马夫一时失控， 马受惊疾走， 曼卿坠马落地， 摔得不轻， 马夫吓得要命， 但他慢悠悠地对马夫说：“幸亏我是石学士， 如果是瓦学士的话， 岂不早被摔碎啦？ ”
最近看到两则墓志铭， 写得特别风趣， 充满自嘲。一位是书法家启功， 他66岁时自撰墓志铭， 铭文曰：中学生， 副教授。博不精， 专不透。名虽扬， 实不够。高不成， 低不就。瘫趋左， 派曾右。面微圆， 皮欠厚。妻已亡， 并无后。丧犹新， 病照旧。六十六， 非不寿。八宝山， 渐相凑。计平生， 谥曰陋。身与名， 一齐臭。
还有一位是著名戏剧家翁偶虹， 他在1993年不幸病逝。这篇《自志铭》是翁先生生前对自己一生的总结：是读书种子， 也是江湖伶人；也曾粉墨涂面， 也曾朱墨为文；甘作花虱于菊圃， 不厌蠹鱼于书林；书破万卷， 只青一衿；路行万里， 未薄层云；宁俯首于花鸟， 不折腰于缙绅；步汉卿而无珠帘之影， 仪笠翁而无玉堂之心；看破实未做， 作几番闲中忙叟；未归反有归， 为一代今之古人。
诗人北岛说， 依他看， 没有多少中国文人懂得自嘲， 故非重即轻。我的理解是， 自嘲的轻重很难把握， 自嘲过轻， 如隔靴搔痒， 有矫情之嫌；而自嘲过重， 将自己贬得一钱不值， 又近于自轻与自贱了。启功的“身与名， 一齐臭”， 有些言重， 翁偶虹的自嘲恰如其分， “宁俯首于花鸟， 不折腰于缙绅”， 大概也是所有擅长自嘲的文人最本质的底蕴。
因为职业的原因， 文人常常受到各种攻讦， 文人选择自嘲， 潜意识里就有这样的心理：我自己早就嘲笑过甚至“轻视”过自己了， 你再处心积虑地挖苦我， 又有什么劲？
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